Копьё власти в Антарктиде

Когда Вагнер и Ницше взглянули на Копьё, философ сказал композитору: «Бог умер. Его убили ты и я». А у Вагнера в голове звучали строки Эшенбаха: «Оруженосец в зал вбегает, И крови красная струя С копья струится, с острия, По рукаву его стекая. И, не смолкая, не стихая, Разносится со всех сторон Истошный вопль, протяжный стон. А это вот что означало: Все человечество кричало И в исступлении звало Избыть содеянное зло, Все беды, горести, потери!»

Реликвия хранящаяся в Венском музее истории и искусств

С 1882 года обосновался в Дрездене Хьюстон Стюарт Чемберлен (1855-1926), сын английского адмирала. Воспитанный прусским гувернером Чемберлен симпатизировал милитаристскому духу пруссаков. От Гёте и Фихте он перешел к чтению Ницше, работ Вагнера. А в 1899 году опубликовал свою главную работу „Основы XIX века“. В ней он соединил ницшеанские идеи о возможности выведения высшей расы с положениями об арийской расе господ. Такого рода расу Чемберлен предлагал воспитывать, внушая ей мысль о ее мировом историческом предназначении. Поворотным для истории он считал объединение германского народа после победы над французами в1870 году. Чемберлен постоянно посещал (с 1889 по 1909 год) Хофбург, часами рассматривал копье Лонгина и „ощущал дух Времени“. Он внушал последнему германскому императору Вильгельму II необходимость овладеть копьем. Тот собирался убедить австрийского императора прислать копье якобы для демонстрации реликвии, чтобы присвоить ее. Но Франц-Иосиф I (с помощью мистика-полководца Мольтке) заподозрил подвох и отказал Вильгельму П. Чемберлен подогревал мечты Вильгельма о мировом господстве. Он не изменил своих воззрений даже после разгрома Германии в первой мировой. А с первых шагов Гитлера он почувствовал в нем „новую расу“. Будучи уже полупарализованным, Чемберлен увиделся с ним в 1923 году в Байройте, городке, где жил Вагнер. На следующий день Чемберлен писал будущему фюреру: „Одним касанием вы преобразили состояние моей души. То, что в час глубочайшей необходимости Германия способна порождать таких, как Гитлер, доказывает ее жизнеспособность»

Так средневековый художник изобразил казнь Христа

Но Гитлер познакомился с Копьём намного раньше. В 1909 году 20-ти летний Адольф часами стоит напротив копья Лонгина в музее Хофбург и впадает в транс. Будущий фюрер считал, что владелец копья судьбы владеет миром. Он уже тогда мечтает об этом и свято верит, что власть можно получить при помощи магических сил. Как он сам вспоминал: «В ту же секунду я понял, что наступил знаменательный момент в моей жизни. Что за безумие овладело моим разумом и родило бурю в сердце? Это было, как если бы я столетия тому назад уже держал копье в руках и оно дало мне все свое могущество. Музейный зал начал расплываться перед глазами: я стоял один, весь дрожа, перед колеблющейся фигурой сверхчеловека. С почтительной опаской я предложил ему мою душу, чтобы она стала инструментом его воли». После этого он вступает в тайное общество «Тулле», которое проповедует крайний нацизм, расовый мистицизм, оккультизм, антисемитизм.. Новые знания ложатся в основу будущей оккультной философии 3-го рейха. Эти мысли появляются не без помощи наркотиков. Личный врач Теодор Моррель считает, что на протяжении всей жизни Гитлер принимал различные психотропные препараты. Таким образом, он входил в так ему необходимый мистический транс. Гитлера окрыляла идея Гегеля, что герои, подобные тевтонским рыцарям, имеют полное право сокрушать все стоящее на пути для достижения цели, начертанной судьбой. Он ощущал себя мессией. Одержимый манией власти ефрейтор взял на вооружение рыцарский дух и христианские мифы и, обработав, заставил их работать на арийскую тему. Так Христос стал у пангерманистов арийцем. В Мюнхене Гитлеру подсунули в руки двухтомник "Тайной доктрины" Блаватской. На основе опытов общения с потусторонним миром она вывела теорию об ариях, мистически озаренных людях, от которых произошли древние немцы. Они появились в древней Атлантиде или на острове Туле, переместились потом в окрестности Гималаев, и ближе всего стоят к богоизбранным расам. Остались строго засекреченными экспедиции третьего рейха в район Тибета, где была развита черная вера Бомпо. Среди их символов была свастика -- тибетское солнечное колесо. 30 января 1930 года нацистами был составлен гороскоп, который сверили с гороскопом, составленным в день свержения монархии в Германии -- 9 ноября 1918 года. Оба гороскопа сходились на том, что разразится в 39-м году война, а самым тяжелым периодом будет апрель 1945 года.

Копье Св. Маврикия в венском Хофбурге. Обозначено в каталоге сокровищницы Габсбургов за № 155

В 1938 году отборные войска генерала Кейтеля и танки генерала Гудериана пересекли границу Австрии и довольно быстро оказались перед дворцом Хофбург. Сам Гитлер, пересек границу и отправился в родной Линц, где ждал с докладом рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера об исполнении планов по обеспечению охраны и безопасности копья Лонгина войсками СС. Гитлер опасался, что этот исторический талисман может исчезнуть из дворца, как однажды выскользнул из рук Наполеона. Майору Вальтеру Буху, тестю Мартина Бормана, было поручено организовать изъятие копья из сокровищницы и обеспечить транспортировку в Нюрнберг. Гитлер сам вошел в сокровищницу Хофбурга. После массированных английских бомбардировок Копье было укрыто в подземную галерею, упрятанную под Нюрнбергской крепостью: там для него специально оборудовали бронированный бункер. Но в октябре 1944 года бомбы союзной авиации перепахали Нюрнберг до основания и открыли доступ в хранилище священных ценностей. С той поры начинается агония "Тысячелетнего Рейха".И главная забота утратившего остатки разума фюрера - спасти в первую очередь не Германию, не немецкую нацию, а драгоценную реликвию: "Сохраним Копье, и Германия возродится!" Ранней весной 1945 года Гитлером был утвержден разработанный ранее его подручными-оккультистами план-проект "Валькирия", предусматривающий укрытие наиболее ценных, тайных, имеющих эзотерический характер реликвий Третьего рейха. Гитлер распоряжается тайно вывезти Копье и другие предметы мистического поклонения из разрушенного подземелья и спрятать их в специальной камере, оборудованной внутри скалы. Одновременно, чтобы сбить со следа разведки противников, проводится операция прикрытия: колонна грузовиков тайно вывозит некий якобы засекреченный груз из нюрнбергских подземелий и доставляет к австрийскому озеру Целль, неподалеку от Зальцбурга, где таинственные ящики благополучно погружают в озерные воды. И тут в операции неожиданно происходит сбой. Выполняя приказ Гитлера, исполнители акции вывозят и надежно захоранивают в скале, как и планировалось, все особо ценные экспонаты из Нюрнберга. Все, кроме самого главного, ради которого и разыгрывалась эта сложнейшая, многоходовая комбинация! Копье Лонгина в списках предметов на вывоз было обозначено одним из наименее известных своих имен -- "Копье святого Маврикия". Но малосведущая в исторических ценностях солдатня спутала его с также хранившимся в экспозиции Мечом святого Маврикия и, бережно завернув в стекловату, а затем укрыв в футляр из чистой меди, вывезла именно его. А Копье Лонгина осталось беспризорно валяться среди третьестепенных экспонатов, оставшихся "на разграбление американским варварам".

Дворец Хофбург в Вене

Занявшие разгромленный Нюрнберг американцы и впрямь проявили себя как невежественные варвары. 30 апреля 1945 года они наткнулись на вход в подземелье и обнаружили там, помимо прочего, Копье Лонгина . Но не придали ровным счетом никакого значения этой невзрачной "железяке". Не заинтересовало Копье ни сенаторов, ни конгрессменов, ни генералов, наведывавшихся сюда, дабы узреть отвоеванные императорские сокровища. И неизвестно, как сложилась бы дальнейшая его судьба, если бы о металлическом наконечнике случайно не прослышал находящийся вдали от Нюрнберга генерал Паттон. В отличие от своих "крупнозвездных" коллег, он нешуточно увлекался историей, мифологией, древними мистериями и был в этих вопросах подлинным знатоком. "Непонятная железяка" была восстановлена в своем высочайшем статусе, и оказадась в руках президента США Трумэна. Обладая им, он отдавал приказ о бомбардировке Хиросимы и Нагасаки. Спустя несколько месяцев, согласно приказу Дуайта Эйзенхауэра, генерал Кларк в торжественной обстановке передал его бургомистру освобожденной Вены. Копье Лонгина и поныне хранится под витринным стеклом во дворце Хофбург. Гитлер же (как Кощей в русских сказках) покончил самоубийством почти сразу после того, как утратил власть над волшебным копьем. Впрочем, на этом история Копья Власти не заканчивается. Вот уже десятки лет не затихают упорные слухи, будто бы прагматичные янки передали австрийцам искусно выполненную копию Копья, а сам оригинал решили не выпускать из собственных рук. Но существует и совершенно иная версия -- подлинное копье наряду с множеством других не найденных до сих пор культурных ценностей разграбленной нацистами Европы замуровано во льдах Антарктиды. В ночь на 13 апреля 1945 года две субмарины начали свой последний трансокеанский переход. Загрузившись в Киле большими запечатанными ящиками, которые содержали наиболее ценные реликвии Третьего рейха и личные вещи Гитлера, капитан Шеффер якобы доставил их в подлёдные замки «Новой Швабии».

Копье Судьбы (Копье Лонгиния)

Согласно легенде, Копье Судьбы есть не что иное, как копье, которым римский центурион (сотник) Лонгин (Лонгинус, Лонгиний) пронзил тело Иисуса Христа. Прочтем об этом в Евангелии от Иоанна.

Евангелие от Иоанна, 19. 30 Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух.

31 Но так как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, -- ибо та суббота была день великий, -- просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.

32 Итак пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним.

33 Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней,

34 Но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.

35 И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили. 36 Ибо сие произошло, да сбудется Писание: кость Его да не сокрушится.

37 Также и в другом месте Писание говорит: воззрят на Того, Которого пронзили.

Копье Судьбы из Эчмиадзинского Монастыря неподаллеку от Еревана, АрменияСогласно Евангелию копье является символом исполнения пророчества, доказательством физической смерти Христа, оно пронзило тело уже после того, как его покинул Дух. В этом смысле, оно не несет ровно никакой отрицательной нагрузки, скорее напротив, на него падает отсвет христианской радости и надежды от Воскресения Христа. Ведь отрицание самого Распятия и факта физической смерти Христа автоматически отрицает также его Воскресение и Вознесение.

В центре легенд артурианского цикла находится уже не крест как христианский символ, а меч и серия символов, связанных с "кровью христовой", "чашей с кровью", "сочащемся кровью Рыбном Короле", "копьем, с которого непрерывно текут капли крови" итд. Есть различные толкования этой серии символов, но все они так или иначе связаны с физической субстанцией, атрибутируемой Иисусу, сохранением и поклонением в том или ином проявлении физическому телу и физической сущности Иисуса.

Исходя из этого, естественно, и само копье, нанесшее рану телу, рассматривается как могущественный амбивалентный символ, который потенциально, попав к избранному персонажу, способен залечить рану и восстановить ослабевшее от раны тело в полном объеме присущих ему свойств. Вокруг этого символа логически выстраивается структура отбора достойных, способных "задать правильные вопросы" и "понять смысл испытаний инициации". Персонажи, прошедшие испытания, доказавшие свою избранность, обретают вместе с копьем невероятную мощь, способность править всем миром, низвергать своих противников. Но только до тех пор, пока они не расстанутся с копьем и не нарушат установленный обряд поведения. Акцент на "крови", "материальной сущности", "физической связи рода Давида" характерен для ветхозаветной и частично унаследовавшей ее латинской католической традиции.

Но возникает впервые Копье Судьбы на исторической сцене не на территории западной империи. Предположительно, оно находится в руках императора Константина, когда он осматривает место для будущей столицы Христианской Империи - Константинополя. Затем оно переходит по легенде в руки гота Алариха, осадившего и разграбившего Рим, владеют им германец Теодорих, остановивший орды Аттилы, император Юстиниан (ранее считавшийся славянского происхождения), последний из великих римских императоров. В соответствии с легендой копье приносит стабильность, порядок и объединение земель в нужных руках и, напротив, сеет хаос, смерть и разрушение при попадании к недостойным. Начиная с династии каролингов, а именно, с Карла Мартела (Молота), остановившего продвижение ислама в Европу, Копье Судьбы уже не теряется из виду до сего дня. Его судьба окончательно увязывается с судьбой западной империи (Священной Римской Империи), оно достается наиболее могущественным силам, служащим ее укреплению и процветанию.

После каролингов по легенде Копьем Судьбы владеют несколько саксонских императоров, Штауфены (Барбаросса, Фридрих Второй). Затем им надолго завладевает наиболее могущественный императорский дом Европы - Габсбурги. Наполеон пытался завладеть Копьем Судьбы после сражения при Аустерлице, но Копье удалось тайно вывезти из Вены. До 1938 года Копье продолжало находиться в венском музее. Гитлер по версии австрийского еврея доктора Штайна был зачарован историей Копья, по указанию Гитлера историей Копья занималось особое подразделение СС. После "мирного" присоединения Австрии к Германии Копье попадет к Гитлеру, который хранит его в специальном алтаре в Нюрнберге. После поражения Германии Копьем обладает некоторое время американский генерал Паттон. Спустя некоторое время, согласно официальной версии, Копье было возвращено в 1946 году Эйзенхауэром в венский музей, где его можно видеть и сегодня. Разумеется, само древко копья не сохранилось, на аутентичность претендует только наконечник. Согласно некоторым теориям, в музее находится копия, подлинник хранится в США, предположительно, в Вашингтоне. Есть и другие варианты. В частности, Римская Церковь утверждает (но особенно не настаивает), что подлинное Копье хранится в церкви Св.Августина в Риме. Именно это копье по утверждению Римской Церкви было использовано при коронации первого императора Священной Римской Империи Оттона, остановившего монгольские орды (битва при Лехе).

Отдельной темой являются существующие описания ритуалов, исполнение которых необходимо для высвобождения мощи Копья и подчинения его воли владельца. Все они носят нехристианский характер, заметно связаны с обрядами сект альбигойцев и катаров, позднейших тайных, оккультных обществ.